header image

4 сентября 2025 года, в день памяти священномученика Иоанна (Троянского), епископа Великолукского и Торопецкого, в Свято-Вознесенском кафедральном соборе г. Великие Луки состоялось соборное богослужение  духовенства Великолукского церковного округа.

Божественную Литургию возглавил секретарь Епархиального совета Великолукской епархии, настоятель кафедрального собора протоиерей Пётр  Нетреба. За богослужением так же молился духовник Великолукской епархии игумен Ефросин (Боев).  Диаконский чин исполнил клирик собора диакон Пётр Нетреба. Праздничные песнопения исполнил хор Свято-Вознесенского собора под управлением Ольги Смольченковой.

После Литургии духовенство Великолукской епархии, причт и хор собора  совершили славление священномученику Иоанну (Троянскому), епископу Великолукскому.

Напомним, Постановление об установлении 4 сентября ежегодного общеепархиального дня памяти священномученика Иоанна (Троянского), епископа Великолукского, было принято в 2017 году Епархиальным советом Великолукской епархии под председательством епископа Великолукского и Невельского Сергия.

Историческая справка:

10 но­яб­ря 1862 го­да, в се­ле Но­во-Клин­ском Во­ро­неж­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка родился Свя­щен­но­му­че­ник Иоанн (Троянский), епископ Великолукский (в ми­ру Иван Ефи­мо­вич Тро­ян­ский).

Окон­чил Там­бов­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию, 10 сен­тяб­ря 1884 го­да был ру­ко­по­ло­жен в сан свя­щен­ни­ка.
По­сле смер­ти же­ны о. Иоанн в 1922 го­ду был ру­ко­по­ло­жен об­нов­лен­че­ски­ми епи­ско­па­ми во епи­ско­па. В но­яб­ре 1924 го­да он пре­рвал от­но­ше­ния с об­нов­лен­ца­ми, за что был ими за­пре­щен в свя­щен­но­слу­же­нии. В на­ча­ле 1925 го­да он при­нес по­ка­я­ние и как став­лен­ник епи­ско­пов ста­ро­го по­став­ле­ния был при­нят в су­щем сане и на­зна­чен епи­ско­пом Ак­мо­лин­ским и Пет­ро­пав­лов­ским, ви­ка­ри­ем Ом­ской епар­хии. 9 мар­та 1932 го­да епи­скоп Иоанн был на­зна­чен на ка­фед­ру в Ры­бинск. Но вла­сти не про­сти­ли ему ухо­да от об­нов­лен­цев, и вско­ре по­сле на­зна­че­ния он был аре­сто­ван и при­го­во­рен к трём го­дам ссыл­ки. По воз­вра­ще­нии из ссыл­ки в 1935 го­ду он был на­зна­чен епи­ско­пом Ве­ли­ко­лук­ским и То­ро­пец­ким и по­се­лил­ся в го­ро­де То­роп­це Твер­ской об­ла­сти. По­лу­чив с боль­шим тру­дом от граж­дан­ских вла­стей ре­ги­стра­цию и раз­ре­ше­ние на бо­го­слу­же­ние в хра­мах го­ро­да, он ста­рал­ся слу­жить как мож­но ча­ще, за каж­дым бо­го­слу­же­ни­ем об­ра­ща­ясь к мо­ля­щим­ся с про­по­ве­дью.
Недоб­ро­же­ла­те­ли до­но­си­ли в НКВД, что он в сво­их про­по­ве­дях го­во­рит о несо­мнен­ном бы­тии Бо­га, о том, на­сколь­ко боль­шое зна­че­ние име­ют в на­шей жиз­ни свя­тость и свя­тые, а так­же чу­до­твор­ные ико­ны; чу­де­са, со­вер­ша­е­мые по мо­лит­вам свя­тых и по об­ра­ще­нии ве­ру­ю­ще­го к чу­до­твор­но­му об­ра­зу, — это фак­ты. Но ма­ло это­го, он за­ма­ни­ва­ет в цер­ковь го­стин­ца­ми и пе­че­ньем де­тей. Так на­при­мер, в Воз­не­сен­ской церк­ви он по­сре­ди хра­ма раз­да­вал де­тям кон­фе­ты и пря­ни­ки.
23 июля 1937 го­да епи­скоп Иоанн был аре­сто­ван и за­клю­чен в То­ро­пец­кую тюрь­му.
— След­ствие рас­по­ла­га­ет до­ку­мен­та­ми, что вы у се­бя на до­му ис­пол­ня­е­те ре­ли­ги­оз­ные об­ря­ды. Вы под­твер­жда­е­те дан­ные след­ствия?
— Да, под­твер­ждаю, я дей­стви­тель­но до­пу­стил од­на­жды по усоп­ше­му от­слу­жить па­ни­хи­ду в сво­ем до­ме. Кро­ме это­го, я ре­гу­ляр­но у се­бя на квар­ти­ре про­во­дил ве­чер­ние и утрен­ние служ­бы, — от­ве­тил епи­скоп.
— Ва­ши взгля­ды на об­нов­лен­че­ство?
— По ка­но­ни­че­ским пра­ви­лам об­нов­лен­че­ство — это ере­си­ан­ство, об­нов­лен­че­ство за­ро­ди­лось дав­но, оно бо­рет­ся за нов­ше­ства в жиз­ни ду­хо­вен­ства; без­услов­но, пра­во­слав­ная цер­ковь с об­нов­лен­че­ством бо­рет­ся.
— Ва­ше лич­ное вли­я­ние на об­нов­лен­че­ство по Ве­ли­ко­лук­ской епар­хии?
— Лич­но­го ви­ди­мо­го вли­я­ния на об­нов­лен­че­ство мною не про­яв­ля­лось, тем не ме­нее за по­след­нее вре­мя по Ве­ли­ко­лук­ской епар­хии при­ба­ви­лось че­ты­ре церк­ви ти­хо­нов­ской ори­ен­та­ции за счет об­нов­лен­че­ства.
— След­ствие рас­по­ла­га­ет дан­ны­ми, что вы как епи­скоп с це­лью при­вле­че­ния к церк­ви лю­дей дет­ско­го воз­рас­та прак­ти­ко­ва­ли в сво­ей де­я­тель­но­сти раз­да­чу кон­фет, пе­че­нья де­тям, на­хо­дясь в церк­ви и на ули­це. Вы эти дан­ные под­твер­жда­е­те?
— Да, при­знаю, что я... ино­гда раз­да­вал де­тям кон­фе­ты, пе­че­нье, на­хо­дясь в церк­ви и на ули­це. В ос­но­ве при этом у ме­ня бы­ла жа­лость к де­тям; как ни­ще­му каж­дый пра­во­слав­ный по­да­ет ко­пе­еч­ку, так и де­тям, я счи­таю, нуж­но ока­зы­вать вни­ма­ние и за­бо­ту.
— Вы до­пус­ка­ли в сво­ей де­я­тель­но­сти про­по­ве­ди вне стен церк­ви?
— Да, при­знаю се­бя ви­нов­ным, что я про­из­но­сил про­по­ведь ре­ли­ги­оз­но­го со­дер­жа­ния вне стен церк­ви.
Вы­зы­ва­лись сви­де­те­ли — из тех, кто го­тов был лже­сви­де­тель­ство­вать про­тив епи­ско­па. «Тро­ян­ский, по­се­щая цер­ковь, про­из­но­сит про­по­ве­ди контр­ре­во­лю­ци­он­но­го со­дер­жа­ния; так в на­ча­ле июля 1937 го­да Тро­ян­ский, бу­дучи в Воз­не­сен­ской церк­ви, го­во­рил: «Апо­стол Па­вел стра­дал за ве­ру хри­сти­ан­скую, и ему бы­ли не страш­ны ни пыт­ки, ни каз­ни, а мы из­ме­ня­ем ве­ре, бо­ясь ре­прес­сий». Тро­ян­ский си­сте­ма­ти­че­ски ве­дет борь­бу с об­нов­лен­че­ством, в ре­зуль­та­те три­на­дцать свя­щен­ни­ков пе­ре­шло в ти­хо­нов­скую ори­ен­та­цию. В мае ме­ся­це, бу­дучи в го­стях у граж­да­ни­на Фе­до­ро­ва Ми­ха­и­ла, Тро­ян­ский кри­ти­ко­вал совре­мен­ные мо­ды в СССР и го­во­рил, что эти мо­ды неиз­беж­но при­ве­дут к вы­рож­де­нию юно­ше­ства».
В справ­ке, со­став­лен­ной по тре­бо­ва­нию НКВД, пред­се­да­тель То­ро­пец­ко­го гор­со­ве­та на­пи­сал, что епи­скоп при­ни­мал ак­тив­ное уча­стие в хо­да­тай­стве об от­кры­тии за­кры­тых церк­вей го­ро­да То­роп­ца.
31 ав­гу­ста Трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла прео­свя­щен­но­го Иоан­на к рас­стре­лу. Епи­скоп Иоанн был рас­стре­лян 4 сен­тяб­ря 1937 го­да.

При­чис­лен к ли­ку свя­тых Но­во­му­че­ни­ков и Ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских на Юби­лей­ном Ар­хи­ерей­ском Со­бо­ре Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в ав­гу­сте 2000 го­да для об­ще­цер­ков­но­го по­чи­та­ния.

luki-eparhia.ru